下一句是什么(欲穷千里目更上一层楼的下一句是什么)

欲穷千里目更上一层楼的下一句是什么

要看到更加远的地方，就要再上一层楼。一般比喻想要取得更大的成功，就要付出更多的努力“欲穷千里目,更上一层楼”出自唐朝诗人王之涣的《登鹳雀楼》。全诗是“白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。”“欲穷千里目,更上一层楼”的意思是:要想看到千里以外的地方,应当再登上一层楼。比喻想要取得更大的成功，就要付出更多的努力

下一句是什么

隔江犹唱后庭花

心不在焉下一句是什么

心不在焉下一句是什么如下：心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。意思是人在这里心不在这里，做事情都不会仔细看！心思没放在这地方，心不在焉的朗读或看，即使看了心里也没用记住一词半句，所以不做什么事情都不能长久！也可以理解为：如果你的内心不在于读，那么眼虽然看着这个文章，那你也记不住，然后就算记住了也记不长久。扩展资料这句话的启示：保持良好的注意力，是大脑进行感知、记忆、思维等认识活动的基本条件。在我们的学习过程中，注意力是打开我们心灵的门户，而且是唯一的门户。门开得越大，我们学到的东西就越多。而一旦注意力涣散了或无法集中，心灵的门户就关闭了，一切有用的知识信息都无法进入。正因为如此，法国生物学家乔治.居维叶说：“天才，首先是注意力。”在正常情况下，注意力使我们的心理活动朝向某一事物，有选择地接受某些信息，而抑制其它活动和其它信息，并集中全部的心理能量用于所指向的事物。因而，良好的注意力会提高我们工作与学习的效率。扩展指敏差资料：典故：有个宾客向梁惠王推荐淳唯皮于髡，惠王喝退身边的侍从，单独坐着两次接见他，可是他拿旅始终一言不发。惠王感到很奇怪，就责备那个宾客说：“你称赞淳于先生，说连管仲、晏婴都赶不上他，等到他见了我，我是一点收获也没得到啊。难道是我不配跟他谈话吗”？到底是什么缘故呢？”

花要叶扶下一句应该是什么？_酷知经验网

花要叶扶的下句是人要人帮。这是一句谚语，完整的谚语是：上句：花要叶扶，人要人帮；下句：赠人玫瑰，手有余香。意思是花要叶子扶着，人要人来帮助。送别人玫瑰，手上有剩余的玫瑰香。更深层的意思就是帮助别人，自己也会快乐。

花要叶扶的下句是人要人帮，这是一句谚语，谚语是指广泛流传于民间的言简意赅的短语。多数谚语反映了劳动人民的生活实践经验，而且一般是经过口头传下来的。它多是口语形式的通俗易懂的短句或韵语。

谚语类似成语，但口语性强，通俗易懂，而且一般表达一个完整的意思，形式上差不多都是一两个短句。谚语内容包括极广，有的是农用谚语，如“清明前后，栽瓜种豆”；有的是事理谚语，如“种瓜得瓜，种豆得豆”；有的属于生活上各方面的常识谚语，如“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”“饭后百步走，活到九十九。”等，类别繁多，数不胜数。

谚语跟成语一样都是汉语整体中的一部分，可以增加语言的鲜明性和生动性。但谚语和名言是不同的，谚语是劳动人民的生活实践经验，而名言是名人说的话。

谚语是民间集体创造、广为流传、言简意赅并较为定性的艺术语句，是民众的丰富智慧和普遍经验的规律性总结。恰当地运用谚语可使语言活泼风趣，增强文章的表现力。如“棒打狍子瓢舀鱼，野鸡飞到饭锅里”，谚语反映的内容涉及到社会生活的各个方面。从内容上来分，大体有以下几种：气象、农业、卫生、社会、学习。

1、如气象谚语：这是人们在长期的生产实践中，观察气象的经验总结。如：

2、农业：它是农民在生产实践中总结出来的农事经验。如：

3、卫生：卫生谚语是人们根据卫生保健知识概括而成的。如：

4、社会：社会谚语泛指为人处世、接物待人、治家治国等方面应注意的事。如：

5、学习：多是学习经验的总结，激励人们发奋学习。如：

下一句是什么？

如果你问“”，那么我的下一句就是“这是一个针对自己测试推理能力的问题”。这是一个典型的递归问题，也就是自己调用自己的问题。递归问题在计算机科学中非常常见，因为它们可以轻易地让程序变得更加高效、简洁。不过对于人类而言，这类问题还是比较难以处理的，因为很容易让人陷入无限循环的思考中。

对于这个问题，你可以将它当成一个谜语来解答，尝试在逻辑上找到一种合理的解决方案。不过无论解答是否正确，都可以让我们在思考和推理方面得到一些锻炼和提升。

“春宵一刻值千金”下一句是什么？肯定不是……

生活中经常遇到这样的情况：“情人眼里出西施”上一句是什么？“春宵一刻值千金”下一句又是什么？明明是平时耳熟能详的句子，却只知道其中一句，前后句却闻所未闻......

多情自古空余恨，好梦由来最易醒。

岂是拈花难解脱，可怜飞絮太飘零。

——魏子安《花月痕》（节选）

 天子重英豪，文章教尔曹。

万般皆下品，惟有读书高。

少小须勤学，文章可立身。

满朝朱紫贵，尽是读书人。

学问勤中得，萤窗万卷书。

三冬今足用，谁笑腹空虚。

自小多才学，平生志气高。

别人怀宝剑，我有笔如刀。

朝为田舍郎，暮登天子堂。

将相本无种，男儿当自强。

——汪洙《神童诗》（节选）

人生若只如初见，何事秋风悲画扇；

等闲变却故人心，却道故人心易变。

骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨；

何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

——纳兰性德《木兰词》

昔日戏言身后事，今朝都到眼前来。

衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。

尚想旧情怜婢仆，也曾因梦送钱财。

诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。

——元稹《遣悲怀·其二》

花褪残红青杏小。

燕子飞时，绿水人家绕。

枝上柳绵吹又少，

天涯何处无芳草。

墙里秋千墙外道。

墙外行人，墙里佳人笑。

笑渐不闻声渐悄，

多情却被无情恼。

——苏轼《蝶恋花·春景》

缺月挂疏桐，漏断人初静。

谁见幽人独往来，

缥缈孤鸿影。

惊起却回头，有恨无人省。

拣尽寒枝不肯栖，

寂寞沙洲冷。

——苏轼《卜算子》

色不迷人人自迷，情人眼里出西施。

有缘千里来相会，三笑徒然当一痴。

——黄増《集杭州俗语诗》

粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。

厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。

囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。

得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。

——苏轼《和董传留别》

挽弓当挽强，用箭当用长。

射人先射马，擒贼先擒王。

杀人亦有限，列国自有疆。

苟能制侵陵，岂在多杀伤。

——杜甫《前出塞·其六》

茂陵刘郎秋风客，夜闻马嘶晓无迹。

画栏桂树悬秋香，三十六宫土花碧。

魏官牵车指千里，东关酸风射眸子。

空将汉月出宫门，忆君清泪如铅水。

衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。

携盘独出月荒凉，渭城已远波声小。

——李贺《金铜仙人辞汉歌》

春宵一刻值千金，花有清香月有阴。

歌管楼台声细细，秋千院落夜沉沉。

——苏轼《春宵》

仙佛茫茫两未成，只知独夜不平鸣。

风蓬飘尽悲歌气，泥絮沾来薄幸名。

十有九人堪白眼，百无一用是书生。

莫因诗卷愁成谶，春鸟秋虫自作声。

——黄景仁《杂感》

（来源：人民日报）

这些诗句的上（下）半句你都知道吗？

快告诉小伙伴们长知识吧！

灯塔夜读丨“父母在，不远游”的下一句是？据说很多人都答不上来

你知道“父母在，不远游”的下一句是什么吗？你知道“一寸光阴一寸金”的上半句是什么吗？

中国作为诗词的国度，千百年来，留下了许多传吟至今的佳句，但不知道你发现没有：许多诗句，好像只有“一半”有名，“另外一半”却少为人知。

今天小编整理了一些这样的句子，来看看你知不知道那“不出名的一半”。

父母在，不远游，__________。

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子曰：父母在，不远游，游必有方。

——《论语》

大家对“父母在，不远游”应该很熟悉了，但后半句“游必有方”却未必人人都知道。这句话的前半句是说，当父母健在的时候，子女尽量不要长期在外地生活，而“游必有方”一是指游历一定要有方向，去处要让父母知道，二是指不得不长期在外的，也要首先安顿好父母。

__________，一寸光阴一寸金。

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读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。

——唐·王贞白《白鹿洞二首·其一》

谁写作文的时候没引用过“一寸光阴一寸金”呢？但前半句的“读书不觉已春深”，名气则小得多。这句诗是说，专心读书，不知不觉春天过完了，每一寸时间都像黄金一样珍贵。原诗和现在流行的意思一样，就是劝告大家要珍惜时光，好好学习。

__________，天涯何处无芳草。

▼

枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。

——宋·苏轼《蝶恋花·春景》

现代人说“天涯何处无芳草”，大多是用来安慰失恋的人，常常还会加上一句“何必单恋一枝花”。但苏轼的原诗主要是感怀春天，虽然柳枝上的柳絮被风吹得越来越少，但天涯路远，哪里没有芳草呢！虽然意思已有改变，但也不失洒脱和振奋。

__________，相思始觉海非深。

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相恨不如潮有信，相思始觉海非深。

——唐·白居易《浪淘沙·借问江潮与海水》

现代人多引用“相思始觉海非深”来表达深情，前半句则多被省略。白居易在这首诗里以水喻情，说男女互相埋怨的时候认为对方不如潮水守时有信，互相思念的时候才发觉海并不算深。后半句当然是绝笔，但前半句也不逊色。

欲速则不达，__________。

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欲速则不达，见小利则大事不成。

——《论语》

大家都懂上半句“欲速则不达”的道理，也要知道下半句“见小利则大事不成”的含义。求快，可能反而达不到目的，贪图小利，则办不成大事。学会循序渐进，保持远见和耐心，是一种智慧。

物以稀为贵，__________。

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物以稀为贵，情因老更慈。

——唐·白居易《小岁日喜谈氏外孙女孩满月》

“物以稀为贵”的意思大家都明白，但很多人都不知道它的下一句“情因老更慈”——爱情因为衰老而更深刻。上一句说物质，下一句却一语道破了情谊的真谛，读完让人心里暖暖的。

__________，岁月忽已晚。

▼

思君令人老，岁月忽已晚。

——《行行重行行》

现在人们常用“岁月忽已晚”来形容时光飞逝。若结合原诗的前半句，它表达的主要是对另一半的思念，女子思念着**之外的丈夫，以至于容颜都憔悴了，时光在苦苦的等待中就这么流逝了，情感十分浓烈。

__________，偷得浮生半日闲。

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因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。

——唐·李涉《题鹤林寺僧舍》

在忙忙碌碌的生活中，人人都希望可以“偷得浮生半日闲”，这“闲”该如何偷？倒也简单，拿诗人来说，趁春天还没结束去爬个山，在栽满竹子的寺院里与僧人聊聊天，闲情便有了。

可能因为后半句实在过于出名，以至于前半句完全失去了光辉，但其实，前半句也可视作“偷闲”的某种方法。岁月极美，春花秋月，夏雨冬雪，只要你想，都可以“偷”来赏味。愿我们都能畅享世间万千美好，找到藏于生活的种种小欢喜。

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请用一句话：描述一下什么是长大 - 知乎

不知不觉已经走过了三十个春秋，不知道时间的意义是什么，也没要找到自己想要的答案，以前不想长大，后来不得已而为之。

长大意思是成年了吗？不，身体上的成熟并不意味着长大，就简单的男女之事，也许初中的时候就已经懵懂，知道爱情的样子是仲夏夜之心，是情深深雨蒙蒙，是山无棱天地合乃敢与君绝。

长大王国维三个层次，昨夜西风凋碧树，望断天涯路，为伊消得人憔悴，衣带渐宽终不悔，暮然回首，那人却在灯火阑珊处。

无论是爱情、理想、家庭还是事业，少了些天真，多了些市侩，不是我喜欢这个样子，是大家似乎都是这个样子，学会了骗人，也学会了自欺欺人。

别人的眼中我是开心果，只有自己知道，自己就是一个小丑，一个极尽欢笑却换不来认可的“小伎俩”，总用抖机灵的方式去诠释自己，可是被现实无情打脸，除了父母，似乎没有人在意你赚多少钱，受多少气，以及成长到何种地步。

一直在模仿，从未被超越，稚气梦未被污染，幻想自己是奥特曼拯救世界，幻想自己是武侠小说中的东邪西毒，快意恩仇。不仅有这样，还有塞北大漠戈壁牧羊。一起数星星，一起数羊羊。

生活就是这样，没有轻装简行，没有花好月圆，仅仅是有人负重前行。父母用青春呵护我们，用爱灌溉我们，用心教育我们。

请用一句话：描述一下什么是长大

长大是什么，我一直害怕这样问自己，时常逃避生活，逃避在网络世界中杀戮，以及网络小说中纵情山水，也时常在幻境中跌宕起伏。

没想到长大这件事本身也不是我说了算的，因为即使三十而立，可能三十岁身体的我，心智依然是个孩子，对这个世界抱有幻想，以为善良、真诚、专注可以换一个青天白日，相信朗朗乾坤，光天化日，天生我材必有用千金散尽还复来。

但是还是会为钱而焦虑，似乎野心和欲望都成为枷锁，把自己强行装进套子，希望能得到片刻的安宁，但是我还是错了，佛魔一心，不应该惧怕生活而心生魔，无论是妄念还是欲念，是个人，不就那么回事吗？

我是农村人，也是土生土长的西北人，在大都市也苟且过，在乡间小路上也踉跄过，但是我还是喜欢西北的风，黄河的水。一个黄土高坡的汉子，就应该回归自己的故乡，然后做一番事业出来。

其实完全可以去支教，也可以去为自己家乡做点力所能及的事情，只有人都在逃，留下来奉献青春的那个人，才是最可爱的人。

想一想也是，曾经教书育人的老师已经白发苍苍，曾经暗恋的**老师也是三个孩子的母亲，曾经作弊被英语老师给的飞脚，印记还留在记忆的黑马甲上。原来知识真的可以改变命运，以前不信，现在，被社会痛扁的我，终于还是信了。

有时候不喜欢诉苦，不喜欢言说，就是“静静的”抽一根烟，生活苦吗？不苦，因为苦的那个人已经不在了，当发现自己已经无所依靠的时候，才知道自己就是父母的依靠。

以前不懂，天真地以为父母不会老，不会死，不会痛，也不会争论。现在才知道，生老病死都是规律，当父母离开的瞬间，才知道最心疼的不是我们，而是父母的父母，白发人送黑发人，是多么摧残人意志的一件事。

不记得曾经吹过的牛逼，要带着父领略四季的变化，世界很大，我想去看看，曾经的海誓山盟还是以另一种方式反馈给我。

我家里面姊妹四个人，我三个姐姐，听说妈妈生我的时候计划生育特别的紧张，父母把二姐寄养在姥姥家，一直和传统文化的“重男轻女”理念抗争，因为那时候，没有儿子，都抬不起头，父亲更是在外打工赚钱，母亲怀着三姐和我的时候，一直在打游击。

那时候家里没钱，有钱交罚款就不用跑了，但是现实就是没有钱交罚款，但是孩子必须生。所以上天赐我们一条生命，我们根本不知道父母经历了什么，如果仅仅是生还罢了，主要是养。养育**。

母亲一种巾帼不让须眉的精神，她就是砸锅卖铁也要把四个孩子培养**，村子里绝大多数选择让孩子辍学，但母亲再苦再累，也一个字也提起过。

长大后才明白，母亲牺牲的不仅是青春，血汗，甚至是命，拼了命地为我们有更好的发展而努力，母亲常说，吃不穷穿不穷，计划不到一世穷，百年大计，教育为本。

长大就一定要背负一些东西，要负责任，要为我们爱的人和爱我们的人撑起一片天，与钱无关，是一个人的文化属性，三观，以及对待事物的态度和看法。

长大后我就成了你，母亲实事求是的精神指引着我们找到希望的光。并且为我们的后代继续默默无闻的奉献着，养儿不防老，老也防不了。

长大意味着成熟，意味着可以担起生活的担子，让父母歇歇脚，让他们享受一下子孙绕膝的天伦之乐，人生有几个十年，父母把最贵的几个十年都给了我们，我们不能给几年给父母吗？答案是肯定的。

人不知而不愠的下一句是什么？

人不知而不愠的下一句是不亦君子乎？扩展阅读：出自《论语十二章》原文子曰:“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》曾子陪消曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》子曰:“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”《为政》子曰:“温故而知新，可以为师矣。”《为政》子曰:“学而不思则罔，思而不学则殆。”《为政》子曰:“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”《雍也》子曰:“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”《雍也》子曰:“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”《述而》子曰:“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”《述而》子在川上曰:“逝者如斯夫，不舍昼夜。”《子罕》子曰:“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”《子罕》子夏曰:“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《子张》译文孔子说：“学了（知识）然后按一定的时间复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不恼怒，不也是道德上有修养的人吗？”曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？”孔子说：“我十五岁开始有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁（遇事）能不迷惑，五十岁知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁做事才能随心所欲，不会超过规矩。”孔子说：“温习学过的知识，可以从中获得新的理解与体会，那么就可以凭借这一点去做老师了。”孔子说：“只是学习却不思考就会感到迷茫而无所适从，只是空想不学习就会心中充满疑惑而无定见改笑广和研新品。”孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”孔子说：“知道学习的人比不上爱好学习的人；爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。”孔子说：“我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮云。”孔子说：“多个人同行，其中必定有人可以做我的老师。我选择他好的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。”孔子在河边感叹道：“逝去的一切像河水一样流去，日夜不停。”孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志向却不可改变。”子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问销乱肢，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”注释子：古代对男子的尊称，这里指孔子。时习：按时温习。时，按时。不亦说乎：不是很愉快吗？不亦……乎，常用于表示委婉的反问。说，通假字，同“悦”，愉快。愠：生气，发怒。君子：这里指道德上有修养，有才德的人。吾:人称代词，我。日：每天。三省：多次进行自我检查。三，泛指多次。一说，实指三个方面。省，自我检查、反省。为人谋：替人谋划事情。忠：竭尽自己的心力。信：诚信。传：传授，这里指老师传授的知识。十有五：十五岁。有，同“又”，用于整数和零数之间。立：立身，指能有所成就。站立，站得住。惑：迷惑，疑惑。天命：上天的意旨。古人认为天是世间万物的主宰。命，命令。耳顺：对此有多种解释，通常认为是能听得进不同的意见。从心所欲：顺从意愿。逾矩：越过法度。逾，越过。矩，法度。温故而知新：温习学过的知识，可以得到新的理解和体会。罔（wǎng）：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。殆（dài）：疑惑。回：即颜回（前521—前490），字子渊，春秋末期鲁国人，孔子的弟子。箪：古代盛饭用的圆形竹器。堪：能忍受。之：代词，它，这里指学问和事业。一说，指仁德。者：代词，“……的人”。好：喜爱，爱好。乐：以……为快乐。饭疏食，饮水：吃粗粮，喝冷水。饭，吃。疏食，粗粮。水，文言文中称冷水为“水”，热水为“汤”。肱（gōng）：胳膊上从肩到肘的部分，这里亏世指胳膊。于：介词，对，对于。如浮云：像浮云一样。焉：于此，意思是在其中。善者：好的方面，优点。善，好。者，……的人川上：河边。川，河流。逝者如斯夫，不舍昼夜：时光像河水一样流去，日夜不停。逝，往；离去。斯，代词，这，指河水。夫，语气词，用于句末，表示感叹。三军：指军队。夺：改变。匹夫：指平民中的男子，这里泛指平民百姓。子夏（前507—？）：即卜商，字子夏，春秋末期晋国人，孔子的弟子。笃志：志向坚定。笃，坚守。切问而近思：恳切地发问求教，多思考当前的事情。切，恳切。仁：仁德。

下一句是啥！！！！

一日读书一日功,一日不读十日空一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮一等二靠三落空,一想二干三成功一只脚难行路,一个人难成户